MEB Mirasımız Kudüs Konulu Makale Yarışması 2026

MEB Mirasımız Kudüs Konulu Makale Yarışması

Mirasımız Kudüs Derneği Ve Milli Eğitim Bakanlığı MEB Mirasımız Kudüs Konulu Makale Yarışması Düzenliyor. Ödüllü Yarışmaya Türkiye Geneli Lise Öğrencileri Katılabilir.
Yarışma Başvuruları Online Olarak Yapılacak. Her Öğrenci 1 Makale İle Katılabilir. Yarışmaya Katılım Bireyseldir, Ortak Çalışmalar Kabul Edilmez.

Kimler Katılabilir: Türkiye Genelindeki Resmi Ve Özel Liselerde Öğrenim Gören Hazırlık, 9, 10, 11 Ve 12. Sınıf Öğrencileri Katılabilir. Anadolu Lisesi, Fen Lisesi, İmam Hatip Lisesi, Mesleki Ve Teknik Anadolu Lisesi Dâhil Tüm Okul Türlerinden Öğrenciler Başvurabilir.

Milli Eğitim Bakanlığı / Mirasımız Kudüs Derneği Kudüs Konulu Makale Yarışması

Yarışma Ödülleri
Birincilik Ödülü Kudüs Ziyareti (Birinci Öğrenciye Kutsal Topraklara Yolculuk)
• Uçak Bileti
• Konaklama Dâhil
• Rehberli Tur Programı
• Kutsal Mekanları Ziyaret

İkincilik Ödülü Diyarbakır Gezi Programı (Selahaddin Eyyubi’nin İzinde Tarihi Yolculuk)
• Selahaddin Eyyubi’nin Doğduğu Topraklar
• Tarihi Ve Kültürel Gezi Programı
• Konaklama Dâhil
• Ulaşım Masrafları Karşılanır

Üçüncülük Ödülü Kitap Seti (Kudüs Konulu Özel Kitap Koleksiyonu)
• Kudüs Konulu Akademik Eserler
• Tarih Ve Kültür Kitapları
• Özel Koleksiyon Seti

5 Öğrenciye Mansiyon Ödülü (Kitap Seti + Paket)
Kudüs Konulu Özel Kitap Seti Ve Katılım Plaketi

Dereceye giren öğrenciler için Konya İl Milli Eğitim Müdürlüğü ve Mirasımız Kudüs Derneği tarafından Konya’da organize edilecek “Kudüs” konulu sempozyumun akabinde ödül töreni gerçekleştirilir. Bu törende, öğrencilere ödülleri takdim edilir.

Ek Ödüller
Sertifika: Tüm Katılımcılara Katılım Sertifikası Verilecektir.
Yayın Hakkı: Dereceye Giren Makaleler Özel Bir Kitapta Yayımlanacaktır.

Amaç
Türkiye genelinde bulunan resmi ve ortaöğretim kurumlarında öğrenciler arasında “Kudüs” ve “Filistin” bilincinin oluşturulması ve geliştirilmesi amaçlanmıştır. Yapılan araştırmalarla beraber öğrencilerin Kudüs-ü Şerif’in önemini kavranması temel hedef olarak belirlenmiştir. Ayrıca öğrencilerin Kudüs’ü gündemlerinde tutmaları, bilinçlenme ve farkındalık süreçlerine katkı sağlayacaktır.

Yarışma Koşulları
1) Yarışmaya katılım ücretsizdir.
2) Yarışmaya Türkiye genelindeki resmî ve özel liselerde öğrenim gören Hazırlık, 9, 10, 11 ve 12. sınıf öğrencileri katılabilir.
3) Yarışmaya bireysel katılım esastır. Ortak çalışmalar kabul edilmez.
4) Her öğrenci yalnızca bir makale ile başvuru yapabilir.
5) Makale, belirlenen üç konu alanından yalnızca birinde yazılmalıdır.
6) Makaleler Türkçe olarak hazırlanmalıdır.
7) Makale kelime sayısı 2.000-3.500 kelime arasında olmalıdır.
8) Makalelerin özgün olması gerekmektedir. İntihal tespit edilen çalışmalar değerlendirme dışı bırakılır.
9) Yarışmaya daha önce herhangi bir yarışmada ödül almış eserlerle katılım yapılamaz.
10) Başvurular yalnızca online sistem üzerinden kabul edilir.
11) Başvuru sırasında veli izin belgesi, açık rıza onayı ve muvafakat belgesinin sisteme yüklenmesi zorunludur.
12) Son başvuru tarihinden sonra yapılan başvurular kabul edilmez.
13) Değerlendirme, belirlenen kriterlere göre jüri tarafından yapılır.
14) Jüri kararları kesindir, itiraz kabul edilmez.
15) Dereceye giren eserler, organizatörler tarafından yayımlanabilir.
16) Katılımcılar, eserlerinin tanıtım amaçlı kullanılmasını kabul etmiş sayılır.
17) Yarışma takviminde değişiklik yapma hakkı organizatörlere aittir.
18) Eksik belge ile yapılan başvurular değerlendirmeye alınmaz.
19) Makale formatı ve yazım kurallarına uyulması zorunludur.
20) Kaynak gösterimi akademik kurallara uygun olmalıdır.
21) Değerlendirme sonuçları resmi web sitesinden duyurulur.
22) Ödül töreni tarihi ve yeri ayrıca ilan edilecektir.
23) Yarışma şartnamesini kabul etmeyen başvurular işleme alınmaz.

Genel Esaslar
1. Yarışma; Türkiye Cumhuriyeti Anayasası, 1739 sayılı Millî Eğitim Temel Kanunu, 5/12/1951 tarihli ve 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu, 24/03/2016 tarihli ve 6698 sayılı Kişisel Verilerin Korunması Kanunu, Millî Eğitim Bakanlığı Okul Öncesi Eğitim ve İlköğretim Kurumları Yönetmeliği, Millî Eğitim Bakanlığı Eğitim Kurumları Sosyal Etkinlikler Yönetmeliği, Millî Eğitim Bakanlığı Sosyal Etkinlik İzinleri Yönergesi, Türk Millî Eğitiminin genel ve özel amaçları ile Millî Eğitim Bakanlığı ve Mirasımız Kudüs Derneği arasında 17.10.2024 tarihinde imzalanan İş Birliği Protokolü hükümlerine uygun olarak düzenlenmektedir.

2. Öğrencilerin yarışmaya katılımları gönüllülük esasına dayalı olarak gerçekleştirilecek olup “Kudüs Konulu Makale Yazma Yarışması”na her öğrenci, belirlenen farklı başlıklardan sadece birine ve tek bir makaleyle başvuru yapabilecektir (Yarışma başlıkları kılavuzda belirtilmiştir.)

3. Yarışma alanları şu şekildedir:
a. Dinler Tarihi
b. Kültür ve Edebiyat
c. Siyasal Bilimler / Uluslararası İlişkiler

4. Mirasımız Kudüs Derneği, Makale Yarışmasına gönderilecek çalışmaların daha önce hiçbir yarışmada sunulmamış ve herhangi bir mecrada yayınlanmamış olmasını zorunlu tutar.

5. Yarışmalar; Milli Eğitim Bakanlığı Ortaöğretim, Din Öğretimi, Mesleki ve Teknik Eğitim Genel Müdürlüklerine ve Özel Öğretim Kurumlarına bağlı resmî ve özel ortaöğretim okullarında öğrenim gören lise öğrencilerine yöneliktir.

6. Yarışma, Mirasımız Kudüs Derneği tarafından Milli Eğitim Bakanlığı himayesinde, Konya İl Milli Eğitim Müdürlüğü koordinasyonunda ilgili protokol hükümleri çerçevesinde düzenlenmektedir. Yarışma sürecinin sekretarya hizmetleri İlçelerde Şube Müdürü, illerde İl Milli Eğitim Müdür Yardımcısı/Şube Müdürü tarafından yürütülür.

7. Yarışmaların sağlıklı ve güvenli bir şekilde yürütülebilmesini teminen, 20.06.2012 tarihli ve 6331 sayılı İş Sağlığı ve Güvenliği Kanunu kapsamında öngörülen tedbirler dâhil olmak üzere gerekli tüm önlemler yarışma yürütme kurulları tarafından alınır ve uygulanır.

8. Milli Eğitim Bakanlığı ve Mirasımız Kudüs Derneği, dereceye giren veya diğer uygun gördüğü eserleri, telif hakkı eser sahibinde saklı kalmak ve ticari kazanç elde edilmemek koşuluyla yarışma faaliyetleri çerçevesinde yayınlayabilir.

9. Yarışmanın hiçbir aşamasında katılımcıların açık rıza onayı alınmadan kişisel verileri işlenmeyecektir. Bu kapsamda işlenen veriler, açık rıza onayında belirtilen hususların dışında başka amaçlarla kullanılmayacak ve toplanan kişisel veriler, üçüncü kişilerle paylaşılmayacaktır. Yarışma kapsamında işlenen kişisel veriler yarışmanın tüm süreçleri sonra erdiğinde resen silinecektir

10. Okullarda yürütülecek çalışmalarda, öğrencilere rehberlik amacıyla gönüllü öğretmenler görevlendirilir.

11. Yarışmalar bu kılavuzdaki usul ve esaslara göre gerçekleştirilir.

12. Yarışmaya gönderilen eserlerde özgün olmadığı tespit edilen metin, görüntü ve benzeri unsurlar ile bunlardan doğabilecek her türlü telif hakkı ihlali ve reklam içeriklerine ilişkin sorumluluk yarışmacıya aittir. Bu kapsamda ortaya çıkabilecek tüm hukuki yükümlülükler yarışmacının sorumluluğundadır. Yarışmaya sunulan eserlerde bu tür durumların tespit edilmesi hâlinde, ilgili eserler değerlendirme kurulu tarafından tutanakla kayıt altına alınarak değerlendirmeye dâhil edilmez.

13. Yarışmaya katılmak isteyen öğrenciler, yarışma için belirlenen internet sitesi https://kudusmakaleyarismasi.org üzerinden yapacaklardır. Öğrenciler, site üzerindeki form ve belgeleri yüklemek zorundadır.

14. Bu kılavuzda yer alan yarışma takviminde belirtilen tarihler dışında başvuru kabul edilmeyecektir.

15. Yarışmaya katılan öğrenciler ve velileri bu şartnamede belirtilen tüm hususları ve değerlendirme kurul kararlarını kabul etmiş sayılacaklardır.

16. Final aşamasında, her yarışma başlığında (bkz. Madde 3) yönelik en az beş kişiden oluşacak Türkiye Finali Değerlendirme Kurulları oluşturulur. Bu kurullar, ilgili yarışma alanında yetkin kişiler, yazarlar, branş öğretmenleri ile üniversitelerin ilgili bölümlerinden öğretim üyeleri veya öğretim görevlilerinden teşkil edilir.

17. Gönderilen eserler, Türkiye Finali Değerlendirme Kurulu tarafından değerlendirilir ve yapılan değerlendirme sonucunda “Kudüs Konulu Sempozyum” un üç farklı alanına katılacak ilk beş eser tespit edilir.

18. Sempozyum sürecinde finale kalan makale sahibi öğrenci ve danışman öğretmeni, Konya İl Millî Eğitim Müdürlüğü tarafından belirlenen kız ve erkek pansiyonunda misafir edilecektir. Öğrenciler ve onlara refakat edecek danışman öğretmenlerin ulaşım masrafları ilgili valiliklerce karşılanacaktır.

19. Yarışmaya sunulan eserlerin alıntı veya kopya olduğu ya da daha önce başka bir yarışmaya veya herhangi bir yayın grubuna gönderildiğinin tespit edilmesi hâlinde, söz konusu eserler 5/12/1951 tarihli ve 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu hükümleri doğrultusunda değerlendirme kurul tarafından tutanakla tespit edilerek iptal edilir.

20. Yarışmaya sunulan eserlerde; Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin anayasal kurumlarına ve yöneticilerine yönelik hakaret, alay veya itibarsızlaştırma unsurları, ırkçı söylemler, müstehcen içerikler, siyasi nitelikteki ifadeler veya eleştiriler (herhangi bir siyasi parti, kişi ya da görüş lehinde veya aleyhinde), herhangi bir kişi, makam ya da markayı öven veya eleştiren unsurlar, reklam amaçlı ögeler ile ahlaki değerlere aykırı, toplumsal ve manevî duyguları olumsuz biçimde yansıtan ifade, görsel veya sembollere yer verilemez.

21. Teslim süresi sona erdikten sonra değerlendirme kuruluna ulaşan eserler değerlendirmeye alınmayacaktır.

22. Yarışmaya gönderilen eserler Ek-5’de yer alan değerlendirme formuna göre incelenecektir.

23. Yarışmaya katılım ücretsizdir.

Telif
1. Yarışma sonucunda ortaya çıkan eserlerin telif hakkı eser sahibine aittir. Ancak, Millî Eğitim Bakanlığı ve Mirasımız Kudüs Derneği, yarışmaya gönderilen eserlerden uygun gördüklerini eser sahibinin izniyle basın, yayın ve dijital mecralarda tanıtım, eğitim veya kültürel amaçlarla kullanma hakkına sahiptir. Yarışmaya katılan her yarışmacı, bu hükmü bilerek ve kabul ederek yarışmaya katılmış sayılır.

2. Eserlerin başka kaynaklardan kopyalanması, alıntı veya çalıntı nitelik taşıması, özgün olmayan içerik, tasarım veya unsurlar içermesi hâlinde doğabilecek her türlü hukukî ve cezai sorumluluk yarışmacıya aittir.

3. Yarışmaya sunulan eserlerin daha önce herhangi bir yarışmada ödül almamış veya yayımlanmamış olması zorunludur. Aksi bir durumun tespiti hâlinde, ilgili eser değerlendirme dışı bırakılır ve eser sahibine verilmiş ödül varsa geri alınır.

4. Yarışmaya katılan tüm yarışmacılar, bu yarışmaya ilişkin uygulama esaslarını ve şartname hükümlerini kabul etmiş sayılır.

5. Katılım formunu imzalayan yarışmacılar, eserlerinin Millî Eğitim Bakanlığı tarafından etkinlik süresince her türlü basılı, dijital ve görsel yayın organında kullanılabileceğini, tanıtım veya eğitim çalışmalarında değerlendirilebileceğini kabul ve taahhüt eder.

Katılımcılar, verilen kurallara uygun ve konu başlıklarına ilişkin makalelerini yazacaklardır.
Değerlendirme Kurulu tarafından yapılacak değerlendirme neticesinde, her konu başlığıyla ilgili en başarılı çalışmayı yapan 5 kişi, gerçekleştirilecek Kudüs Sempozyumu’nun kadrosuna dâhil edilecektir.
Makalelerin belirtilen son tarihte gönderilmiş/yüklenmiş olması zorunludur. Diğer hallerde değerlendirmeye alınmayacaktır.

Ölçme ve Değerlendirme
Final aşamasına dâhil edilecek eserler belirlenirken Ek-5’te yer alan “Kudüs Konulu Makale Yazma Yarışması” Makale Değerlendirme Formu esas alınarak değerlendirme yapılacaktır.
Final aşamasında nihai ölçme değerlendirme, aşağıdaki usul üzerinden yapılacaktır.

Makale Değerlendirmesi: % 50
Tez Sunumu : % 25
Sempozyum Sunum Performansı: % 25

Ek-5 Makale Değerlendirme Formu
Makale Başlığı İle İçerik Uyumlu Mu? : 5 Puan
Makalenin Özetleri İçeriği Yeterince Yansıtıyor Mu? : 5 Puan
Makalenin Dili Ve Anlatımı Yeterli Mi? : 10 Puan
Makale Yazım Kurallarına Uygun Hazırlanmış Mı? : 10 Puan
Makalenin Amacı Ve Sorunsalı Yeterince Açıklanmış Mı? : 10 Puan
Makalenin Teorik Çerçevesi Yeterli Mi? : 10 Puan
Uygun Nitelikte Yeterli Kaynak Kullanılmış Mı? : 10 Puan
Sonuç Yeterli Mi Ve Makalenin İçeriği İle Uyumlu Mu? : 10 Puan
Makalede Konu Bütünlüğü Var Mı? : 10 Puan
Çalışma, Alanı İçin Güncel Ve Özgün Mü? : 20 Puan
Toplam: 100 Puan

Önemli Uyarılar

• İntihal Tespit Edilen Çalışmalar Değerlendirme Dışı Bırakılır Ve Öğrenci Hakkında Yasal İşlem Başlatılabilir.
• Yapay Zekâ Araçlarıyla Oluşturulan Veya Çevrilen İçerikler Tespit Edildiğinde Başvuru Geçersiz Sayılır.
• Eksik Belge İle Yapılan Başvurular Değerlendirmeye Alınmaz.
• Son Başvuru Tarihinden Sonra Yapılan Başvurular Kabul Edilmez.

Makale Yazım Kuralları
1. Yarışmaya katılacak olan makaleler, verilen üç disiplinden (Dinler Tarihi, Siyaset Bilimleri/Uluslararası İlişkiler ve Kültür & Edebiyat) biri seçilerek yazılmalıdır. Disiplin ve başlıklara ilişkin bilgiler bu belgenin son kısmında verilmiştir. Her bir kategoride verilen alternatif ana başlıklar, örnek konular olarak sunulmuştur. Katılımcı doğrudan bu başlıklardan birinde yazabileceği gibi disiplin içindeki farklı bir konuyu da ele alabilir.

2. Makaleler, iyi tanımlanmış bir problematiğe dayanmalı ve alt başlıklar bu problematikle uyumlu olmalıdır. Yararlanılan kaynaklar, çalışmanın kapsamını yansıtacak zenginlik ve yeterlikte olmalıdır.

3. Makale yazım dili Türkçedir. Yazım ve noktalamada TDK İmlâ Kılavuzunun son baskısı esas alınır. Gönderilen yazılar dil ve anlatım açısından bilimsel ölçülere uygun, açık ve anlaşılır olmalıdır.

4. İntihale rastlanan metinler yarışmadan diskalifiye edilecektir. Doğrudan bir kaynaktan alıntılanan bölümler kesme işareti (“-”) ile belirtilmeli ve kaynaklandırılmalıdır. Bu durum dışındaki referanslarda dipnotta kaynak gösterilmesi yeterlidir.

Makale Biçimi
a) Uzunluk
Makale; özet, başlıklar ve dipnotlar dâhil asgari 2000 azami 3500 kelime uzunluğunda olmalıdır.

b) Yazı karakteri
Makaleler Microsoft Word programı kullanılarak Times New Roman yazı tipinde, 1,5 satır aralıklı olarak ve kenara dayalı şekilde yazılmalıdır. Metin için 12 punto, dipnotlar için 10 punto kullanılmalıdır.

c) Başlık
Başlık 12 punto kullanılarak, bold karakterlerle ve sayfa ortalanarak yazılmalıdır. Başlığın hemen altına çalışmanın ait olduğu alanın ismi (Dinler Tarihi, Siyasal Bilimler ya da Kültür ve Edebiyat) belirtilmelidir.

d) Yazar bilgileri
İlk sayfanın sonuna, eğer dipnot bulunuyorsa birinci dipnotun öncesine, yazarın unvanı, kurumu (*) işaretinin ardına dipnot şeklinde yazılmalıdır.

e) Özet
“Özet” başlığıyla yazar ve yazar adlarından sonra bir satır boşluk bırakılarak yazılmalıdır. Çalışmanın özeti en fazla 350 kelime olmalıdır. Garamond yazı tipi ve 9 punto olarak yazılmalıdır.

f) Anahtar kelimeler
En az 4, en fazla 8 kavramdan oluşmak kaydıyla çalışmanın anahtar kelimeleri verilmelidir.

g) Tablo ve şekiller
Çalışmada kullanılan tablo ve şekiller 1’den itibaren numaralandırılarak isimlendirilmeli ve bu isim tablonun veya şeklin üstünde yer almalıdır. Kaynakçası tablo veya şeklin hemen altında belirtilmelidir. Tablo, şekil ve kaynakçalarında kullanılacak yazı 9 puntodur.

Referanslar ve Kaynakça
a) Dipnotlar
Dipnotlar, ilgili sayfanın sonuna sıralı numaralar hâlinde eklenmelidir. Dipnotlar 10 punto kullanılarak, 1 satır aralıklı olarak ve kenara yaslanmış şekilde yazılmalıdır. İlk defa zikredilen kaynaklar için kaynakçadaki biçim (bkz. C maddesi) sayfa bilgisi de eklenerek kullanılmalıdır. Sonraki dipnotlarda aynı kaynağın referans gösterilmesi durumunda yazar soy ismi, eser ismi ve sayfa numarasının verilmesi yeterlidir:
• Miller, Patricia. Gelişim Psikolojisi Kuramları, İmge Kitabevi Yayımları, Ankara, 2017, s: 126.
• Miller, Gelişim Psikolojisi Kuramları, s: 127.

b) Metin İçi Referanslar
Referanslar Harvard Sistemi çerçevesinde katılımcının uygun gördüğü durumlarda metnin içinde de yazılabilir. İlgili bölümün olabilecek en yakın yerinde yazar soyadı ve makale/kitap yılı olarak aşağıdaki örneklere uygun olarak yazılır:
• Konu bu çerçevede değerlendirilebilir (Keyder, 1989)
• Öniş’in (2005) iddiasına göre…
• Alıntılar ise yazar soyadı, makale/kitap yılı ve sayfa numarası olarak yazılır – e.g. (Keyman,
2005:111) ya da (della Porta, 2010:195-205).
• Bir yazarın birden fazla eseri kullanıldığında (Göle, 2002; 2010);
• Bir yazarın aynı yılda yayınlanmış birden fazla eseri kullanıldığında (Tarrow, 1997a; 1997b);
• Bir yazarın aynı yılda yayınlanmış birden fazla eseri sayfa numarası verilerek kullanıldığında: (Smith, 2002a:195; Smith, 2002b:80)
• Birden fazla yazarın çalışması referans olarak verildiğinde yıla göre sıralanılır: (Tarrow, 1998; della Porta; 2002; Smith, 2010)

c) Kaynakça
Kullanılan kaynakların bilgileri, metnin sonunda yazarların soyadı sırasına göre alfabetik olarak düzenlenen kaynakça bölümünde sıralanmalıdır. Aynı yazarın birden fazla eseri kullanıldığında, yazarın (yazarların) çalışmaları kronolojik olarak eskiden yeniye doğru sıralanmalıdır. Kitap ve dergi isimleri italik harfler kullanılarak yazılmalıdır. Kaynakçada yer verilen çalışmaların birden fazla yazarı var ise, her birinin soyadı ve ad bilgisine yer verilmelidir. Kaynak gösterirken sırasıyla aşağıdaki referans modelleri kullanılmalıdır.

• Dergi Makaleleri için:
Slater, J. (2012) “Zionism, the Jewish State and an Israeli-Palestine Settlement: An Opinion Piece”, Political Science Quarterly, 127/4, 597-625.
• Derleme Kitaplarda Bulunan Makaleler için:
Zimmermann, M. (2001) “Hannah Arendt, the Early Post-Zionist”, in S. Aschheim (ed.), Hannah Arendt in Jerusalem, Berkeley: University of California Press, 165-180.
• Bildiriler için:
Akdağ, M., & Tok, H. (2004) “Geleneksel öğretim ile power point destekli öğretimin öğrenci erişisine etkisi”. XIII. Ulusal Eğitim Bilimleri Kurultayı, İnönü Üniversitesi Eğitim Fakültesi, Malatya, Türkiye, 06-09 Temmuz.
• Kitaplar için:
Miller, Patricia. Gelişim Psikolojisi Kuramları, İmge Kitabevi Yayımları, Ankara, 2017.
• Tezler için:
Özkan, T. (1997). “Ticari bankacılıkta kredi fiyatlandırma teknikleri”. Yayımlanmamış doktora tezi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Para ve Banka Anabilim Dalı.

• Elektronik kaynaklar için:
Wiebel, S. (1995). Metadata: the foundations of resource description. D-lib
Magazine, [Online] <http://www.dlib.org/dlib/July95/07weibel.html>

Diğer Teknik Özellikler
Kenar Boşlukları: Alt, Üst, Sağ, Sol: 2,5 cm
Cilt payı: 0,5 cm
Cilt payı yeri: Sol
Kâğıt Boyutu: A4
Düzen: Tek ve çift sayfalarda farklı
Üstbilgi: 1,2 cm Altbilgi: 1,2 cm

Makale Konu Başlıkları

Dinler Tarihi Perspektifinden Kudüs

Dinler Tarihi
Kudüs, tarih boyunca birçok medeniyetin, dinin ve kültürün odak noktası olmuş, bu özelliğiyle dünya genelinde dini öneme sahip bir şehirdir. İslam, Hristiyanlık ve Yahudilik (ve hatta pagan Roma) inançlarınca kutsal kabul edilen Kudüs, dinler tarihi içinde eşsiz bir konumda bulunmaktadır. Şehir, bu üç kitabi / semavi dinin tarihindeki birçok tarihi ve dini olaya tanıklık etmiş, pek çok dinî inançların ve uygulamaların şekillenmesinde doğrudan pay sahibi olmuştur. Kudüs, aynı zamanda bu üç din tarafından kutsal kabul edilen pek çok mekânı da bünyesinde barındırmaktadır. Tarih boyunca ve günümüzde şehir, içinde barındırdığı bu kutsal mekanlar nedeniyle dinler açısından önemli bir merkez olmakla birlikte aynı zamanında belli dönemlerde bir çatışmanın merkezi konumuna da dönüşmüştür.

Araştırmacılardan beklenen, insanlığın ortak mirası ve hafızası olan bu şehirdeki dini hadiseleri sadece tarihsel bir perspektiften değil, aynı zamanda bu olayların dinlerin doktrinleri, ibadet ve inanç esasları üzerindeki uzun vadeli etkilerini de göz önüne alarak ele almalarıdır. Bu bağlamda, Kudüs’ün dinler tarihi içindeki rolünü anlamak için farklı kaynakların kullanılması önemlidir. Metin içinde ilgili dinin aslî kaynaklarına (kutsal metinler, rivayetler vb.) muhakkak atıfta bulunulmalıdır. Bunun yanı sıra arkeolojik buluntular, tarihî belgeler ve diğer ikincil kaynaklar, Kudüs’ün önemini ve bu şehirde gerçekleşen dini olayları ve mekanları açıklamak için araştırmacının başvurabileceği diğer önemli araçlardır.

Örnek Başlıklar
Ana Başlık 1: İslam’da Kudüs
Ana Başlık 2: Hristiyanlık Tarihi ve Öğretisinde Kudüs
Ana Başlık 3: Yahudi Geleneğinde Kudüs

Kültür ve Edebiyat Perspektifinden Kudüs

Kültür ve Edebiyat
Kudüs, tarih boyunca dini, siyasi, kültürel ve edebi açıdan insanlık için eşsiz bir merkez olmuştur. Farklı din ve kültürlerin buluşma noktası olan şehir, halk hikâyelerinden dini metinlere kadar pek çok esere ilham vermiştir. Tapınak Dağı, Ağlama Duvarı, Kutsal Kabir Kilisesi ve Mescidi Aksa gibi yapılar dini önem ve değerlerinin yanı sıra şehrin tarihi surları, çarşıları da kültürel simgeler olarak önemli yere sahiptirler. Kudüs; çeşitli milletlerin edebiyatlarında kutsallık, barış ve özlem temalarıyla tasvir edilmiş; halk hikâyelerine ve efsanelere konu olmuştur. Şehir, etnik ve dini çeşitliliğiyle bir sosyal mozaik oluşturmuş ve bu dinamik yapı hem geleneklerini hem de farklı kültürlerden etkilenerek oluşan kimliğini koruyarak zenginleştirmiştir.

Araştırmacılar, Kudüs’ün kültürel ve edebi mirasının günümüz şehir kültürüne yansımalarını ele almalı, bunları sosyal ve kültürel bağlamları içerisinde değerlendirmelidir. Makalelerde, birincil edebi kaynaklardan (şiir, roman vb.) atıflar yapılması ve kültürel sembol ve ögelerin merceğe alınması yazının içeriğini zenginleştirmiş olacaktır

Örnek Başlıklar
Ana Başlık 1: Mimari ve Görsel Sanatlarda Kudüs
Ana Başlık 2: Kudüs’ün Edebiyat ve Şiirdeki İzleri
Ana Başlık 3: Kudüs’te Şehir Kültürü ve Sosyal Yaşam

Siyasal Bilimler Perspektifinden Kudüs

Siyasal Bilimler / Uluslararası İlişkiler
Tarih boyunca çeşitli çatışmalara şahitlik eden Kudüs, farklı kültürler, dinler ve siyasi entegrasyonlarla yoğurulmuş bir şehir olagelmiştir. Filistin bölgesinin özellikle 20 ve 21. yüzyıllarda geçirdiği kritik süreçler, şehrin dokusu üzerinde yoğun bir tesire sahip olmuştur. Kudüs’ün uluslararası ilişkilerdeki rolü, günümüzde süregelen bölgesel çatışmalar üzerindeki etkisi ve şehirde yaşayan farklı topluluklar, oldukça karmaşık bir ilişkiler ağına sebep olmuştur. İlgili tarihsel süreç boyunca Kudüs ve Filistin pek çok kez başta BM olmak üzere uluslararası örgütlerin gündemine oturmuş, fakat ortaya çıkan sorunlara kalıcı ve etkin çözümler üretilememiştir. Uluslararası ilişkilerin yanı sıra yerel örgütler, siyasi partiler, belediyecilik gibi yerel unsurlar da bölgedeki siyaset üzerinde etki sahibi olan kurumlardandır. Kudüs’ün mevcut durumunun, son yüzyıldaki kritik siyasi olaylar ele alınmadan anlaşılması mümkün değildir.

Makalelerin, kapsamlı bir perspektifle Kudüs’ün tarihini ve günümüzdeki durumunu ele alması, kaynaklara dayalı analizleri içermesi ve güçlü bir argüman geliştirmesi önemlidir. Böylelikle katılımcılardan hem tarihi hem siyasi bağlamda derin bir anlayış geliştirmeleri ve detaylı bir değerlendirme sunmaları beklenmektedir. Makalede temel olarak ikincil kaynaklar değerlendirilebileceği gibi, bazı birincil kaynaklara (Birleşmiş Milletler toplantı raporları veya uluslararası hukuk belgeleri gibi) da başvurulması önemle tavsiye edilmektedir.

Örnek Başlıklar
Ana Başlık 1: Kudüs’teki Siyasal Yapı ve İç Politika
Ana Başlık 2: Kudüs ve Bölgesel/Uluslararası İlişkiler
Ana Başlık 3: Kudüs ve Jeopolitik Dinamikler
Ana Başlık 4: Kudüs ve Uluslararası Hukuk

Sonuçların Duyurulması
Yarışma finalinde yapılacak sempozyuma katılacak eserlere ait sonuçlar Konya İl Millî Eğitim Müdürlüğünün https://konya.meb.gov.tr/ adresinde ve yarışma internet sitesinde https://kudusmakaleyarismasi.org/ ilan edilecektir.

Yarışma Takvimi
12 Ocak 2026 – 19 Ocak 2026: Ön Başvuru Tarihleri
10 Mart 2026 – 20 Mart 2026: Makalelerin Gönderileceği Tarihler
3 Nisan 2026: Sempozyuma Katılmaya Hak Kazanan Eserlerin Duyurulması
16 Nisan 2026: Sempozyum Ve Ödül Töreni

Yarışma Web Sitesi: https://www.kudusmakaleyarismasi.org/